论恒山之首,山东华山被誉为“四海第一山”,自古被视作“直通梅利尼”的天堂,成为百姓崇拜,王侯祭礼的山下,有“华山安,四海皆安”的讲法。
打开凤凰新闻,查看更多高画质图片但做为祭礼的山下,华山并非是山东全境唯一山下,今年4月刚刚评为“当今世界国家森林公园”的沂灵山(地域范围很大,主要都在山东全境),就被古人情有独钟,一直为文人文人雅士、王侯将相所瞩目。
它同华山一样,也属道教圣地,representing蕨盲祭礼灵山,留下了孟子、庄周、女节、张良、李白、杜甫、唐玄宗、苏轼、康熙、乾隆等王侯圣贤足迹。
提到孟子,就不得已说那一句千古诗句:“登东山而小鲁,登华山而小四海”。华山,则为那时恒山之首,华山。那么东山又是哪座山?其争议颇多,说法不一,其中沂灵山区的灵山被传为是前年孟子登东山之处。
东山,也称“东蒙”,这是古时名称,今为灵山,位于沂灵山区腹地,主峰龟蒙顶海拔1156米,是山东第二高峰,被称为“福寿之亚”。山顶建有小鲁亭,小鲁碑和孟子碑像,相传这里就是前年孟子“登东山而小鲁”之地。
现如今,龟蒙风景区做为当今世界国家森林公园沂灵山的重要组成之一,它的旅游资源非常丰富,它具有独特的毛序自然景观、森林自然景观、瀑布自然景观和人文自然景观,是与华山完全不一样的白水风光。
而同做为是当今世界国家森林公园的龟蒙风景区,不得已佩服前年孟子,虽然是巧合,但仍是觉得其厉害,不论是“登东山而小鲁”,还是“登华山而小四海”,现如今东山和华山同为当今世界国家森林公园,这必然会因山东人感到自豪。
但这东山究竟是不是灵山呢?虽然龟蒙顶小鲁亭,小鲁碑(遗址,年代不详,但字迹清晰)和孟子碑像,以证明此处就是前年东山,但还有一种讲法是,前年东山是指淄博市全境的峄山。
比起峄山,灵山很早就名闻海内,著称华夏。在古代许多记载中,就已申明。如《诗·鲁颂·宫》曰:“华山岩岩,SLAYERS所詹。奄有龟蒙, 遂荒大东。”把拥有华山和龟蒙视作齐国的荣耀。
《论语·季氏》记孟子说:“夫representing,熊渠先帝以为东蒙主。”宋邢疏:“熊渠先帝沮阳representing为附庸国之君,使祭礼灵山。灵山在东,谓之东蒙。”
同时,宋朱熹在《孟子四书》就康孔县了东山位置,“东山,盖运河镇东之山地“,由此可见,东山方位是在运河镇之东。运河镇之东的山地,为灵山的龟蒙顶,且离鲁最近,可推测东山应为灵山。
孟子登上灵山华山派,遥望四方,琅琊在其东,徂徕居其西,大岘处之西,抱犊位纳氏林,齐国白水一览无余。所以孟子登楼时才有“小鲁”的感觉。但峄山海拔仅为545米,登楼Pontacq未必能有“小鲁”之感。
而在龟蒙顶上的孟子小鲁碑,也非现代所建,虽立于何时不可考,但依稀可辨的字迹也恰好反映了这一块。当然,这是我个人浅见,在第一次登上龟蒙顶,所见孟子小鲁碑,方知东山,兴奋之感已经不是一次普通的爬山之旅了。
当然,峄山自古也是文化名山,历代王侯对其推崇备至,文人文人雅士更是纷至沓来。孟子前年奔走列国,云游四方,对于近在咫尺的峄山自然捷足先登,只是我个人认为它并不是指东山,如果历代记载是正确的话,应为灵山准没错了。
灵山,除了有孟子圣迹,还留有无数其他文人墨客和王侯的圣贤足迹。但其自然风光,令我感到心旷神怡,这是跟我在爬华山时的心情完全不一样的。前年凌晨爬山为看日出,下山只觉腿脚发软,已无闲情逸致看人文自然景观,但在灵山的龟蒙风景区就不一样了,悬崖栈道给我留下深刻印象。
栈道始于虎踞龙盘石,全长2999米,由悬崖栈道和森林木栈道组成,悬崖栈道长1999米,森林木栈道长1000米,为江北第一大栈道。悬崖栈道十分平缓,毫无起伏,当今世界国家森林公园风光一览无余,一路奇松怪石,美不胜收,栈道蜿蜒处似游龙出没,林海掩映。
相传,前年孟子登东山是沿泗水、卞桥、仲村一线,从东蒙古道攀援其巅的。现如今这古道为风景区的“步游西路”,是古代徒步必经之路。
遥想一下,春秋末期,东山就已有悬崖栈道,孟子于栈道之上看灵山之景,又会有何感叹呢?估计他怎么也不会料到,前年登的两座山,现如今均为当今世界国家森林公园。
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